しかし、イエスは言われた。「やめさせてはいけません。わたしの名を唱えて力あるわざを行い、そのすぐ後に、わたしを悪く言える人はいません。
わたしたちに反対しない人は、わたしたちの味方です。
まことに、あなたがたに言います。あなたがたがキリストに属する者だということで、あなたがたに一杯の水を飲ませてくれる人は、決して報いを失うことがありません。
(マルコの福音書 9:39-41 SKY2017)
わたしたちに反対しない人は、わたしたちの味方です。
まことに、あなたがたに言います。あなたがたがキリストに属する者だということで、あなたがたに一杯の水を飲ませてくれる人は、決して報いを失うことがありません。
(マルコの福音書 9:39-41 SKY2017)
キリスト教の歴史は、神学の歴史でもあります。
聖書をどのように捉え、どのように読み、どのように解釈するのかは、その時代背景によって大きく変わります。例えばかつてのヨーロッパのように100%クリスチャンのような環境で生まれた神学と、日本のようにほとんどクリスチャンがいない環境で生まれた神学とでは当然のことながら大きな違いがあります。
歴史の中で生まれてきた各神学に従い「教派」と呼ばれる教会の群れも生まれてきました。カトリック、ルター派、改革派、バプテスト派、メソジスト派、聖霊派などがそうです。終末論、聖さん論、教会論、リーダーシップのあり方、バプテスマのあり方、千年王国の理解、イスラエルに対する考え方などで各派主張が違います。
各派、自分達の神学とその伝統を大切にしているため、自分達だけで集まり、あまり他の教派と関わりを持たなくなる場合があります。そうするとどうしても、独善的になったり、他の考え方に対して批判的になったりしてしまう場合があります。
上記の聖書箇所でも、イエス様の弟子たちが、他の人々がイエスの名前を使って活動することに、とても批判的になっています。しかしイエス様は「わたしたちに反対しない人は、わたしたちの味方です」と語られています。これは弟子たちにとって大きな視点の変換でした。
私たち現代に生きるクリスチャンも、このようなイエス様の視点が求められているように思います。独善的になり、自分達だけが神の御心を行っていると考える誘惑から守られる必要があります。
基本的にイエス様は、ご自身に反対しない人々、あるいはクリスチャンでなくてもクリスチャンを応援してくれる人々を敵とは見なしておられないということは忘れないでいたいものです。
私たちはどうしても心が狭くなりがちです。しかしイエス様の心はこんなにも広いのです。
聖書をどのように捉え、どのように読み、どのように解釈するのかは、その時代背景によって大きく変わります。例えばかつてのヨーロッパのように100%クリスチャンのような環境で生まれた神学と、日本のようにほとんどクリスチャンがいない環境で生まれた神学とでは当然のことながら大きな違いがあります。
歴史の中で生まれてきた各神学に従い「教派」と呼ばれる教会の群れも生まれてきました。カトリック、ルター派、改革派、バプテスト派、メソジスト派、聖霊派などがそうです。終末論、聖さん論、教会論、リーダーシップのあり方、バプテスマのあり方、千年王国の理解、イスラエルに対する考え方などで各派主張が違います。
各派、自分達の神学とその伝統を大切にしているため、自分達だけで集まり、あまり他の教派と関わりを持たなくなる場合があります。そうするとどうしても、独善的になったり、他の考え方に対して批判的になったりしてしまう場合があります。
上記の聖書箇所でも、イエス様の弟子たちが、他の人々がイエスの名前を使って活動することに、とても批判的になっています。しかしイエス様は「わたしたちに反対しない人は、わたしたちの味方です」と語られています。これは弟子たちにとって大きな視点の変換でした。
私たち現代に生きるクリスチャンも、このようなイエス様の視点が求められているように思います。独善的になり、自分達だけが神の御心を行っていると考える誘惑から守られる必要があります。
基本的にイエス様は、ご自身に反対しない人々、あるいはクリスチャンでなくてもクリスチャンを応援してくれる人々を敵とは見なしておられないということは忘れないでいたいものです。
私たちはどうしても心が狭くなりがちです。しかしイエス様の心はこんなにも広いのです。
RSSフィード